【我家的破坏电视机大王】 破坏的大王

内蒙古游记_内蒙古游记作文800字

海南省农垦中学:愿做人间四月天 你是人间四月天原文

2019年11月01日 05:50

先说陆浑水库吧,在这里你可以坐着汽艇,乘风破浪,感受水的激情与速度。箭一般的汽艇,一会儿往右边倾斜,一会儿向。左边摇摆;一会儿原地打转,一会儿又。直线般向前冲去。那叫一个惊险刺激!你的心会随着浪花翻腾,你的烦恼便会随风飘散,你的胸怀就会倏然开朗。

胖子胡旦。的笑就像包子一样,鼻子、眼睛、嘴巴就如多年未见的亲朋好友一般紧紧相拥在一起,他一笑,我们就似看到亲人相聚这感人的场景…&he。llip;海南省农垦中学温柔。的妈妈


  今年的春天比较冷,直到油菜金黄,桃红将落的时候,我才见到小燕子那斜掠的身影。
  燕子是一种十分眷恋故土的鸟儿。一到春天,不管路要飞多远,苦要吃多大,它们也是要回来的。可这次怎么了?清明节已过去好多天了,它们为什么还不回家!是迷路了,还是遭遇天灾人祸了?
  正当我牵挂怀想的时候,一天早上,我忽然听到了窗外一声声久违而熟悉的啼叫。我把头探出去,见自家的晾衣架上停着。两只小燕子。大概是经历了万水千山的长途跋涉,它们疲惫地依偎在一起,发现我在注视它们,它们并未惊慌地扑翅动作,而是“叽叽喳喳”地叫个不停,好像在向我致意:“你好,我们又回来了”这是那对曾经在我家栖息过的燕子!我转身来到灶间,从米缸里拿出一小把米,撒在门前的水泥地上,两只燕子见状斜掠下来,“笃笃笃”地啄着米粒,一点也没有害怕的感觉。
  几年前,春色开始浓起来的时候,有两只燕子在我家走廊的东面墙角,用杂草和着泥巴筑了个巢。筑巢时,常有泥末和草屑掉下来,我嫌它脏;“叽叽喳喳”的叫声,我又嫌它烦。我想把巢捣毁,把燕子赶走,但被爷爷阻止了。他告诉我,燕子是吉祥的象征,谁家有燕子光顾,谁家便会人丁兴旺,事业发达;燕子是知恩图报的,你给它提供住所,它为你守护田园,捉虫除害;燕子更是重情义的,无论贫富贵贱,只要选中了谁家,在谁家筑了巢,明年的春天它是一定会回来的。爷爷的话让我对燕子产生了好感,我不再去骚扰它们,我甚至准备好好地保护它们。不久,燕子生了一窝蛋,两只燕子一只孵蛋,一只觅食。有时,母燕在家孵蛋,公燕出外觅食,吃饱后把食物带回来喂母燕;有时,公燕站在旁边的晾衣竿上“叽叽喳喳”地陪着母燕聊天;有时,则挤在一窝,卿卿我我地大秀恩爱。我看公燕飞进飞出挺累的,就在它们巢下面的墙上用铁架和硬纸板搭了一个小平台,时常在上面放一些米粒、面包屑,还放了一只盛水的碗。起先它们不敢吃,还是飞进飞出地去捉虫吃,但后来它们见我常给它们放食物和水,也就消除了敌意,渐渐地把我当做朋友了。
  几星期后,雏燕一个个破壳而出了,那种又细又尖的叫声便在鸟巢里不时响起。小燕子出生后,燕子起得更早,睡得更晚了,它们不停地捉虫子喂养小燕子。在父母的养育下,小燕子慢慢地长大了。白天,它们会将头齐刷刷探出来,好奇地看着外面的世界,饿了,则会伸长脖子,张着嫩黄色的小嘴巴“叽叽喳喳”地讨食吃;晚上,又齐刷刷头朝里,尾朝外,安安静静地休息。
  有一次我发现燕巢下有一只大花猫正抬头望着巢中的小燕子,还“喵、喵、喵”地叫着,一副垂涎欲滴的样子。我赶紧跑过去将猫吓走。自此以后,它们更信赖我了,有时我在书房。里做作业,它们竟会从窗子里飞进来,停在写字桌上,歪着小脑袋瞅着我。
  到了秋天,小燕子们也长大了,在它们要飞去南方的时候,先在我家的窗台上停了一会儿,又在院子里绕了两圈才飞走。
  自此以后,每年这对燕子都会来我家落户,衔泥、修巢、捉虫、孵蛋、育儿。看到它们那勤劳、恩爱的样子,我想这一定是个非常和美的家庭。
  (指导老师:张雨苍)
  
  点评:
  本文通过“我”和“燕子”的交流,表现了一个“重大”社会性问题:人与自然和谐相处。而做到这一点的基础,就要求人类必须有仁爱之心。
  文中有两点值得称道。第一,写鸟儿的情态形象具体,生动逼真。作者巧妙地运用拟人手法,写出燕子的“声貌”:“疲惫地依偎”,并未“惊慌地扑翅”,“叽叽喳喳地叫个不停”,“笃笃笃地啄着米粒”,“公燕站在晾衣竿上陪母燕聊天”,“卿卿我我大秀恩爱”,用这些近似于人的表情神态动作,把燕子的情态写得惟妙惟肖,呼之欲出。第二,具体地写出“我”和燕子的交流过程“我”为燕子搭台、撵猫,燕子则对我更加“信赖”,甚至飞进屋停在写字台上,正是通过这些具体的描写,才有力地表现了文章的主旨。
  (指导老师: 赖小珍)
海南省农垦中学
  白杨树不开花,一身朴素的绿叶就是他最美的装饰。
  我小时候生活在部队大院,高高的白杨树是我对那里最初的记忆。他们和驻守在大院的战士们一样,都穿着绿色的军装。
  白杨树不像桃树,在春天里开满一树繁花来惹人欣赏;白杨树不像柳树,占据了山美水美的地方便对着水中的影子梳妆;白杨树不像枫树,在金秋时节有一团似火焰一般标新立异的红叶。白杨树是最平常、最朴实的树,他最不要引人注目,他只默默地挺立着。
  白杨树可以生长在华北的平原上、西北的高原上、东北的雪原上。哪里需要他,他就一定会在哪里生根发芽,长成一片浓浓的绿荫。他没有那么金贵,更没有那么娇滴滴的媚态。
  有谁会理解白杨树呢?人们只一心醉于桃花的芬芳、柳芽的嫩绿和枫叶的绚烂中,谁会注意白杨树呢?他是那么默默无闻。
  种着白杨。树的部队大院,那里的人们默默地搞科研,默默地奉献,守卫的是一方平安。他们才是最可爱的人;他们不张扬,也并不出众,我们甚至不知道他们姓甚名谁。
  种着白杨树的部队大院里,我们总能听见战士们操练时整齐的口号声,傍晚的时候还能听到远山飞机轰鸣的声音,每当我抬起头时总会觉得那么有安全感。驻守的岗哨、天上的铁鹰,他们守卫着祖国的平安。
  他们才是最可爱的人。口号声、轰鸣声几十年如一日,他们是真正无怨无悔的人。
  哪里有危险,哪里就会有他们。大雪封山、寒风凛冽,山崩地裂、大地颤抖,洪水肆虐、台风来袭,他们永远是冲在最前面的人。
  他们才是最可爱的人,像白杨树一样勇敢坚强的人。
  在戈壁上、在雪原上,那些“美丽的树”根本成活不了。除了白杨树,哪里还有生命力这样顽强的树啊风越是刮,雪越是下,白杨树越是笔直地挺立着,他不怕什么风欺雪压。
  在大灾大难面前,那些“引。人注目”的人才不会如此义无反顾地向前冲,除了军人,哪里还有这样训练有素、勇敢顽强的人啊!再大的灾难也拦不住他们救灾的脚步,情况越是紧急,他们越会冲在前头,谁不知道中国人民解放军的救灾效率是最高的!他们是一支不可战胜的力量!
  也许在白杨树的世界里,一切风雪都是微不足道的,因为战胜风雪是他们的职责。
  (指导老师:程宁)

海南省农垦中学:[迷人的夜来香] 迷人的藏佛坑作文350字

他是最普通的平常人,是最容易被人。们忽略的人。而他的工作又是伟大。的。他是城市的美容师。他也是我心中的英雄。我们要向他学习,永不言弃、坚强拼搏。海南省农垦中学考试过后,成绩公布了出来,我是全班第二,全年级第四。回家后,我高兴地又蹦又跳,爸爸妈妈也十分高兴,为我祝福。在跳跃之中,我无意中看到爸爸的头上有几根十分显眼的白发,我关心地说:&。ldquo;爸爸,您辛苦了。”


  每天早上或下午,在我家的楼下,总会响起一阵阵声调不一、风格各异的叫卖声。有的字正腔圆,有的抑扬顿挫,有的震耳欲聋,有的余音绕梁……听起来,是那么熟悉而又亲切。
  很早以前,我们家曾开过一间油坊,主要经营煤油。那时,农村还没有电灯,晚上照明主要靠煤油灯。于是,爷爷瞧准了这个商机,在乡里开了一间油坊。
  爷爷每天挑着担子,在乡村的小路上,一边瞧着过往的人群,一边扯着嗓子吆喝着:“卖煤油哟——又清又亮的煤油——”爷爷在吆喝的时候,把“卖”的音发得特别重,把“煤油”的音拉得特别长,听起来很有节奏感,像是唱歌。一天下来,爷爷走得腰酸背痛,两腿发软,嗓子干得直冒烟,连说话的力气都没了。
  这是我听到的最早、也是最美的叫卖声。
  随着国家经济的发展,在农村,家家户户都安上了电灯,煤油便没了市场,我们。家的油坊自然也就关门了,但我还是经常能听到各种各样的叫卖声。在那些飘荡在不同时期的叫卖声中,我真切地感受到了祖国在经济、文化等方面发生的翻天覆地的变化。
  首先,是叫卖的内容发生了变化。在20世纪五六十年代,由于社会生产力低下,经济落后,人民的生活十分贫困,叫卖的内容也多是跟老百姓艰苦朴素的生活息息相关,比如:“收破布烂棉被喽——”“补铝锅铁桶哟——”“理发剃头哟——”;20世纪80年代以后,改革开放的春风吹绿了大江南北,人民的生活水平大幅度提高,叫卖的内容也相应发生了变化,如:“收鸭毛、鹅毛——”“爆米花——”“卖冰棍、雪糕——”;20世纪90年代后,我们听到的叫卖声是:“收旧电脑、旧彩电、旧冰箱、旧音箱——”“修抽油烟机、煤气灶、电饭煲嘞——”
  其次,是叫卖的方式发生了变化。20世纪70年代以前,叫卖的人们都是扯着喉咙,一边赶路,一边吆喝。吆喝的声音一般都很洪亮,因为只有那样才能引起人们的注意。要是喉咙叫干了,就在路边的井口,蹲下身子,用手掬两捧清水喝,润润嗓子。而现在,叫卖的人通常都不亲自吆喝,而是事先用录音机录好,在叫卖时一遍又一遍地重复着播放,既方便省力,又能招徕顾客。
  再次,叫卖人采用的交通方式也发生了明显的变化。以前,卖东西或收废品的都是挑着担子,徒步行走,边走边吆喝。要是有人应答,他们就放下肩上的担子,与顾主讨价还价。生意成交后,他们又挑起担子继续赶路,继续吆喝。而今,商贩们卖东西,要么推着三轮车,要么骑着摩托车,要么开着小四轮。东西卖完,屁股后面一冒青烟,人就消失在了远处。
海南省农垦中学
  每天早上或下午,在我家的楼下,总会响起一阵阵声调不一、风格各异的叫卖声。有的字正腔圆,有的抑扬顿挫,有的震耳欲聋,有的余音绕梁……听起来,是那么熟悉而又亲切。
  很早以前,我们家曾开过一间油坊,主要经营煤油。那时,农村还没有电灯,晚上照明主要靠煤油灯。于是,爷爷瞧准了这个商机,在乡里开了一间油坊。
  爷爷每天挑着担子,在乡村的小路上,一边瞧着过往的人群,一边扯着嗓子吆喝着:“卖煤油哟——又清又亮的煤油——”爷爷在吆喝的时候,把“卖”的音发得特别重,把“煤油”的音拉得特别长,听起来很有节奏感,像是唱歌。一天下来,爷爷走得腰酸背痛,两腿发软,嗓子干得直冒烟,连说话的力气都没了。
  这是我听到的最早、也是最美的叫卖声。
  随着国家经济的发展,在农村,家家户户都安上了电灯,煤油便没了市场,我们家的油坊自然也就关门了,但我还是经常能听到各种各样的叫卖声。在那些飘荡在不同时期的叫卖声中,我真切地感受到了祖国在经济、文化等方面发生的翻。天覆地的变化。
  首先,是叫卖的内容发生了变化。在20世纪五六十年代,由于社会生产力低下,经济落后,人民的生活十分贫困,叫卖的内容也多是跟老百姓艰苦朴素的生活息息相关,比如:“收破布烂棉被喽——”“补铝锅铁桶哟——”“理发剃头哟——”;20世纪80年代以后,改革开放的春风吹绿了大江南北,人民的生活水平大幅度提高,叫卖的内容也相应发生了变化,如:“收鸭毛、鹅毛——”“爆米花——”“卖冰棍、雪糕——”;20世纪90年代后,我们听到的叫卖声是:“收旧电脑、旧彩电、旧冰箱、旧音箱——”“修抽油烟机、煤气灶、电饭煲嘞——”
  其次,是叫卖的方式发生了变化。20世纪70年代以前,叫卖的人们都是扯着喉咙,一边赶路,一边吆喝。吆喝的声音一般都很洪亮,因为只有那样才能引起人们的注意。要是喉咙叫干了,就在路边的井口,蹲下身子,用手掬两捧清水喝,润润嗓子。而现在,叫卖的人通常都不亲自吆喝,而是事先用录音机录好,在叫卖时一遍又一遍地重复着播放,既方便省力,又能招徕顾客。
  再次,叫卖人采用的交通方式也发生了明显的变化。以前,卖东西或收废品的都是挑着担子,徒步行走,边走边吆喝。要是有人应答,他们就放下肩上的担子,与顾主讨价还价。生意成交后,他们又挑起担子继续赶路,继续吆喝。而今,商贩们卖东西,要么推着三轮车,要么骑着摩托车,要么开着小四轮。东西卖完,屁股后面一冒青烟,人就消失在了远处。

海南省农垦中学:美丽的浏阳河作文400字_美丽的浏阳河

感恩是因为爱,而父爱、母爱是世界上最伟大的两种爱,然而,父母的。爱在他们的一言一行、一举一动中,全都展现了出来。海南省农垦中学快要毕业了,印在我脑海最深处的,是同学们的笑声,挥不去,也抹不掉。三十。九位同学,三十九个笑颜,像花儿。一般绽放,朵朵都是独一无二的,都能读出不同的韵味。

海南省农垦中学:【论上网】小学三年级作文300字


  从我记事时起,父亲拉板儿车的身影就深深印在我的记忆中。
  当时,父亲在村里的砖厂干活。我很小的时候,父亲常常带我去砖厂玩儿。父亲每次都会选一个安全的高处草地,让我在那里自己玩儿。我看着父亲拉板车,他真有劲儿,往窑上拉砖坯需要经过一个很大的坡,每次父亲拉上了坡,总轻松地用他那生了茧的大手抹一把汗,冲我笑笑,还会冲我喊:“锋儿!”“唉——”我天真热烈地应声。父亲再笑一笑,便拉着他的板车继续干活了。
  我上小学时,放了学,也常到砖窑去玩儿。有时,还能帮父亲一些小忙。我仍喜欢看父亲拉板儿车时的身姿。他那粗壮的大手,把板车的扶把处磨得溜溜光。从河湾到窑上的那段路,被父亲他们大伙儿的车轮子碾出两道平行的深深的车辙;中间那一个个脚窝儿,是他留下的坚实的足迹。父亲很爱他的板儿车,后来,他落了个“板儿车佬”的绰号。我常常想,板车,已经是父亲生命的一部分了。
  不过,三年前,在我小学即将毕业的那一年,父亲结束了拉板儿车的历史。由于几年来火砖很好卖,供不应求,父亲赚了一点钱,他便承包了这个砖厂,请了几个工人,并买了一辆农用汽车。他学会了开车,当上了司机。父亲那拉板儿车的大手,又握上了方向盘。有人要砖,他就开着车送去。村里有人要雇他的车去拉。货,他也乐意为乡亲们服务。每当星期天要返校上课或周末回家,他都开着他的农用车来接送我。现在,我又看惯了父亲开农用车的得意劲儿。
  父亲由拉板儿车到开汽车,是党的好政策让我们的生活发生了大变化。
  
  点评:
  文章以板儿车、农用车为线索,以“我”亲眼所见父亲拉板儿车和开汽车的事实,写出了父亲劳动致富和家庭生活的变化,歌颂了党的好政策,有积极的思想意义。文章内容具体,用事实说话,令人信服。篇末总结点题,使主题得以升华。
  (指导老师 : 谢记军)

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